{"id":246,"date":"2026-04-13T14:27:30","date_gmt":"2026-04-13T14:27:30","guid":{"rendered":"http:\/\/esae.fr\/img-nar-5\/"},"modified":"2026-04-13T14:27:30","modified_gmt":"2026-04-13T14:27:30","slug":"img-nar-5","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.esae.fr\/ecole\/img_nar_5.html","title":{"rendered":"Img Nar 5"},"content":{"rendered":"\n\n
\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

Images et narrations
\n :

\n les champs d\u2019étude<\/font><\/span>

\n  

\n

\n Culture Générale

\n Histoire des arts et des arts graphiques, étude des médias,
\n art et philosophie,

\n sciences humaines, pratique de l\u2019anglais.<\/span>

\n

\n Donner des connaissances et des références à l\u2019étudiant
\n pour qu\u2019il puisse les utiliser comme repères et développer
\n une attitude comparative par rapport à son époque et par
\n rapport à son environnement.

\n

\n Il s\u2019agit d\u2019établir avec l\u2019étudiant un
\n questionnement permanent à propos de la production plastique en
\n général et de la sienne en particulier afin de lui permettre
\n une inscription progressive dans le champ de la création. Pour
\n ce faire, il se doit d\u2019acquérir les outils conceptuels de
\n l\u2019analyse, de la réflexion et de la critique, qui le conduiront,
\n par le choix d\u2019un point de vue, d\u2019un engagement, puis d\u2019un
\n sujet et d\u2019un médium, à s\u2019interroger sur les
\n notions d\u2019identité, de société, d\u2019art
\n dans une problématique de communication.

\n Les Arts contemporains ne sauraient être appréciés,
\n ni même compris, hors du contexte historique et polémique
\n de leur apparition. Tout en assumant un lourd héritage culturel
\n – qu\u2019ils ne manquent pas d\u2019ailleurs de contester, ils
\n s\u2019intronisent comme écriture en soi, création centrée
\n sur elle-même. Les œuvres sont alors protéiformes, énigmatiques,
\n imprévisibles, déconcertantes. Peut-être ont-elles
\n cessé de plaire… ?

\n

\n Peu importe, l\u2019artiste contemporain ne cherche pas à séduire :
\n il inscrit son histoire à travers celle de son temps, et l\u2019œuvre
\n incarne cette démarche. C\u2019est un homme, soucieux de comprendre
\n le monde qui l\u2019entoure, sur le fonds d\u2019échec consommé
\n de la modernité, de déconstruction occidentale, d\u2019exaspération
\n des élites. Les Arts contemporains sont inséparables de
\n cette essence méditative, et s\u2019ils n\u2019offrent pas de
\n solution aux problèmes de l\u2019époque, ils sont loin
\n d\u2019y rester insensibles.

\n

\n A ce titre, eux-mêmes se présentent sous la forme d\u2019un
\n discours ; discours polyglotte et multiforme, discours violent et
\n irrévérencieux, mais toujours discours cohérent,
\n alors même que son unité reste problématique.

\n

\n Toute la question est là en effet : comment donner un sens
\n à une production qui refuse de revendiquer une quelconque unité ?
\n Telle est la tâche, modeste mais utile, de la philosophie dans sa
\n dimension esthétique : essayer de comprendre, parfois mieux
\n qu\u2019elle ne se comprend elle-même, la création contemporaine
\n dans son ensemble. Et cela, non pas en dépit de sa diversité,
\n mais au nom de celle-ci.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

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